Seksualinė prievarta prie brolių ir seserų gali turėti rimtų ir ilgalaikių pasekmių šeimos dinamikai net praėjus keleriems metams po prievartos pabaigos. Tokią išvadą padarė mokslininkai Sheila van Berkel, Iva Bicanic ir Anja van der Voort, kurie subūrė išgyvenusius žmones pasidalinti savo patirtimi. „Tėvai dažnai neigdavo arba sumenkindavo prievartą“.
Darbas publikuojamas žurnale Prievarta prieš vaikus ir nepriežiūra.
Skirtingai nei prievarta tarp (senelių) tėvų ir vaikų, brolių ir seserų seksualinė prievarta tebėra gana mažai ištirtas reiškinys. Tačiau šią temą tyrinėjanti Sheila van Berkel pastebi, kad tai pradeda keistis.
„Viena iš priežasčių, kodėl trūksta dėmesio, yra ta, kad brolių ir seserų seksualinę prievartą gali būti sunkiau atpažinti“, – aiškina ji. „Kai seksualinis elgesys vyksta tarp suaugusiojo ir vaiko, aišku: tai negerai. Tačiau kai tai vyksta tarp nepilnamečių, jis tampa niūresnis.”
Ji pabrėžia, kad seksualinis smalsumas yra natūrali vystymosi dalis, todėl sunku atskirti įprastą tyrinėjimą nuo prievartos. Be to, atsakomybės paskirstymas gali būti sudėtingesnis.
„Suaugęs ir vaikas vienareikšmiškai kaltas suaugęs. Tačiau tarp dviejų vaikų tai mažiau aišku – tėvams, specialistams ir kartais net pačioms aukoms. Išgyvenusieji gali paklausti: „Ar aš kaltas? Aš einu kartu su juo?”
Šią painiavą dažnai apsunkina aplinkinių aukų reakcijos. Daugelis išgyvenusiųjų pasakė Van Berkel ir jos kolegoms, kad jų tėvai neigė arba sumažino prievartą. Per internetines tikslines grupes išgyvenusieji, kuriuos išnaudojo brolis ir sesuo, pasidalijo savo terapijos patirtimi.
„Mes pasirinkome grupinius interviu, nes jie leidžia dalyviams palaikyti ir remtis vieni kitų patirtimi“, – aiškina Van Berkelis. Nors daugeliui išgyvenusiųjų šis procesas buvo sudėtingas, jis taip pat buvo patvirtinamas.
„Daugeliui tai buvo pirmas kartas, kai jie kalbėjosi su kitu žmogumi, patyrusiu seksualinę prievartą su broliais ir seserimis.
Susipainioję šeimos santykiai
Pasikartojanti tyrimo tema buvo sudėtingos išgyvenusių žmonių emocijos, kurias jautė savo šeimoms. Kai kurie dalyviai niekada neatskleidė prievartos savo tėvams, paslaptį nešiojosi vieni ir dėl to jautėsi izoliuoti. Tiems, kurie atskleidė, šeimos santykiai dažnai tapo įtempti.
„Daugelis išgyvenusiųjų pranešė, kad jų šeimos nepalaiko arba netikėjo, kad prievarta įvyko“, – sako Van Berkelis. Net kai tėvai iš pradžių reagavo su užuojauta, jie dažnai pirmenybę teikė normalumo jausmo atkūrimui.
„Laikui bėgant tėvai gali sutelkti dėmesį į šeimos bendrumą, pavyzdžiui, norėti švęsti Kalėdas kaip vieninga grupė.
Van Berkel teigimu, toks noras grįžti į „normalų gyvenimą“ yra įprastas. „Tėvams nepaprastai sunku suvokti, kad vienas vaikas skriaudė kitą, nes jie abu juos vienodai myli. Kaip tai orientuojatės?” – klausia ji.
Daugeliu atvejų tėvai sutelkia dėmesį į judėjimą į priekį, todėl išgyvenusieji gali pasijusti neišgirsti. „Nusikaltėliui dažnai lengviau judėti toliau. Tėvai gali pasakyti: „Mes tai išsprendėme, mes jus palaikėme, ar negalime to praeiti? Tavo brolis nekelia triukšmo dėl Kalėdų švęsimo kartu“.
Van Berkelis pabrėžia, kad kartu praleisti atostogas kai kuriais atvejais neberealu. „Tėvai turi rimtai žiūrėti į aukos emocijas, o ne jas neigti. Tada kurį laiką nesvarbu, ko tu nori kaip tėvai. Gali pasidalinti tuo nusivylimu su partneriu ar draugais, bet nedėti jo į vaiko lėkštę. Ir taip tada Pavyzdžiui, vieną dieną švenčiate Kalėdas su vienu vaiku, o kitą – su kitu vaiku“.
Kasdieniai trigeriai
Tyrėjai taip pat paklausė išgyvenusiųjų apie jų patirtį gydant, pabrėždami dabartinių metodų spragas.
„Norėjome suprasti, kas išgyvenusiems buvo naudinga, o kas neveikė“, – sako Van Berkelis. Daugelis dalyvių pažymėjo, kad terapeutai dažnai nesugebėjo aiškiai paklausti apie brolių ir seserų seksualinę prievartą.
„Dėl gėdos, susijusios su prievarta, galimos žalos šeimos dinamikai ir pačių išgyvenusiųjų netikrumo, ar tai „laikoma“ prievarta, labai svarbu, kad terapeutai paklaustų tiesiai: „Ar jūsų šeimoje ar už jos ribų nutiko kas nors nerimą keliančio? „‘
Išgyvenusiems labai svarbu pripažinti savo traumą. „Jie papasakojo, kad jų piktnaudžiavimas persmelkia kasdienį gyvenimą ir gali būti sukeltas kvapo, dainos ar garso. Erdvė apie tai kalbėti gali labai pakeisti.”
Van Berkelis įspėja terapeutus demonizuoti prievartą įvykdžiusio brolio ir sesers. „Ši perspektyva nesutampa su tuo, kaip kai kurie išgyvenusieji žiūri į savo brolį ir seserį“, – aiškina ji.
Vienas dalyvis savo brolį ir seserį apibūdino kaip du skirtingus žmones: „Dieną turėjau brolį, o naktį – brolį. Dieną kartu juokdavomės, o naktį gulėjau lovoje išsigandusi, kad jis gali įeiti“.
Išgyvenusieji gali turėti abi tiesas vienu metu: jų brolio ir sesers elgesys buvo labai neteisingas, tačiau jų brolis yra daugiau nei žalingi veiksmai.