„Pasakyk žmogui, kad jis neturėtų galvoti apie rožinį dramblį ir jis negali išmesti to žvėries iš proto!
Ši citata iš 1974 m. Curto Siodmako romano „Miestas danguje“ apibūdina, kaip sunku užgniaužti savo mintis. „Negalvok apie rožinį dramblį“ tapo klasikiniu pavyzdžiu, kaip gali būti sunku sąmoningai vengti vizualizavimo.
Tyrimai rodo, kad daugelis iš jūsų, perskaitę apie rožinį dramblį, įsivaizdavote jį matantys.
Tačiau kai kurie žmonės, kaip ir mes, turi afantaziją – negalime įsivaizduoti. Taigi mus šiek tiek sutrikdo mintis, kad kiti žmonės gali įsivaizduoti matantys dalykus, kurių nėra.
Naujame tyrime radome įrodymų, kad rožinio dramblio problema nėra visuotinė. Kai kurie žmonės, įskaitant žmones, sergančius afatazija, gali blokuoti nevalingas vaizdines mintis iš savo proto.
Kas yra afatazija?
Žmonės, sergantys aftazija, negali savo noru įsivaizduoti, kad mato dalykus mūsų proto akimis. Taigi, jei paprašysite negalvoti apie rožinį dramblį, mes jo neįsivaizduosime, nes negalime.
Afatazija paprastai apibūdinama kaip deficitas. Kai žmonės pirmą kartą sužino, kad turi afantaziją, jie dažnai būna nusiminę, nes supranta, kad kiti žmonės gali padaryti tai, ko jie negali. Gali būti malonu įsivaizduoti, pavyzdžiui, matyti knygoje aprašytus veikėjus arba įsivaizduoti nesantį mylimąjį.
Tačiau deficitą dažnai atsveria nauda. Yra pasiūlymų, kad žmonės, turintys afantaziją (arba afantaziją, kaip kartais vadiname), gali turėti didesnį atsparumą nevalingoms įkyrioms mintims.
Kitas būdas pažvelgti į tai yra tai, kad afantazė yra viena natūralios žmogaus protų įvairovės dalis, kai žmonės turi skirtingus gebėjimus vizualizuoti. Ten, kur afantaziai neturi gebėjimų, dauguma žmonių turėtų vidutinius gebėjimus, o nedaugelis žmonių turėtų itin stiprų gebėjimą vizualizuoti.
Ryškūs psichiniai vaizdai ir nevalingos vizualizacijos
Savo naujame tyrime nagrinėjome ryšius tarp žmonių vizualinės vaizduotės intensyvumo ir jų polinkio vizualizuotis, net kai jie stengiasi to nedaryti. Žmonės, turintys ryškią vaizduotę, dažniau turėjo nevalingą vizualizaciją, ir mes galėjome numatyti šiuos rezultatus matuodami smegenų veiklą.
Kai kuriems žmonėms gali patikti, kai jie nori, galėdami įsivaizduoti, kad mato detalias scenas. Tačiau atrodo, kad tai kainuoja dėl to, kad nepavyks uždaryti šios patirties.
Daugelis žmonių turi ne tokius ryškius vaizdus, tačiau atrodo, kad jie gali geriau slopinti šias mintis.
Ar afantazių protas yra ramus?
Mažai tikėtina, kad afantazikai turės nevalingų vizualizacijų. Ar tai reiškia, kad jie turi ramų protą?
Mūsų tyrimo metu žmonės, kurie teigė turintys silpnus vaizdus, rečiau įsivaizdavo, kad mato dalykus, apie kuriuos bandė negalvoti. Tačiau jie dažniau pranešdavo apie klaidinimą mintyse.
Jei tai apibūdina afantaziją, užuot vizualizuodami dalykus, apie kuriuos mums liepta negalvoti, galime nukreipti mintis į kitas mintis, pavyzdžiui, ką vakarienei. Taigi mes neturėtume ramesnio proto, tik pasipriešinimo galvoti apie dalykus, kuriuos bandome išmesti iš proto.
Jei afantazikai nesivaizduoja, ar jie svajoja?
Iš savo patirties galime patvirtinti, kad bent kai kurių afantazių protas klaidžioja. Tačiau kai mūsų protas klaidžioja, nė vienas neįsivaizduojame, kad matome dalykus. Mūsų patirtis kitokia.
Kai Dereko mintys klaidžioja, jis įsivaizduoja, kad girdi ir dalyvauja tik garsiniuose pokalbiuose. Kadangi sapnavimas paprastai siejamas su regėjimu, jis dar visai neseniai nesuprato, kad šie įsivaizduojami pokalbiai gali būti apibūdinti kaip jo svajonių patirtis.
Loren negali įsivaizduoti arba įsivaizduok, kad girdi dalykus. Ji išgyvena savo mintis kaip skirtingus tekstūros pojūčius ir įsivaizduojamus judesių pojūčius – būtent tai ji patiria, kai jos protas klaidžioja.
Ar afantaziai yra atsparūs traumoms dėl pakartotinio gyvenimo įvykių?
Galbūt.
Nors mūsų įrodymai rodo, kad afantaziai yra atsparūs nevalingoms vizualizācijām, reikės daugiau tyrimų, kad išsiaiškintume, ar esame atsparūs traumoms iš naujo išgyventi, ar tai tiesiog sukels įvairaus tipo įsivaizduojamą patirtį.
Akivaizdu, kad Siodmakas klydo. Jei pasakysite žmonėms, kad jie neturėtų galvoti apie rožinį dramblį, kai kurie iš mūsų su džiaugsmu išmes tą žvėrį iš galvos ir nukreips mintis į kitus dalykus. Kas vakarienei?