Prieš apsilankydami turite išmokti žodį Zugarramurdi: akelarre. Terminas, kuris paprastai verčiamas kaip „ožkų pieva“, šimtmečius buvo siejamas su tariamų raganų susitikimų ir baigė keliauti iš baskų į ispanų kalbą. Ironiška yra tai, kad didžioji dalis vaizdų, kuriuos šiandien siejame su Navaros žmonėmis – demonai, orgijos, naktiniai skrydžiai, stebuklingi tepalai – kyla iš prisipažinimų, gautų per teismų sistemą, apsėstą įrodyti, kad visa tai buvo tikra.
Zugarramurdi yra Baztan-Bidasoa slėnyje, visai netoli Prancūzijos sienos, apsuptas drėgno ir žalio kraštovaizdžio. Navaros Pirėnai. Šiandien čia gyvena vos du šimtai gyventojų. XVII amžiaus pradžioje šis nedidelis kaimo miestelis buvo įtrauktas į vieną garsiausių raganų persekiojimo epizodų Europoje.
Istorija prasidėjo kitoje sienos pusėje. 1609 m. prancūzų teisėjas Pierre'as de Lancre buvo išsiųstas į Prancūzijos Baskų kraštą ištirti įtariamos raganavimo praktikos. Jo kampanija baigėsi maitinimu tikra psichozė. Regione, kuriame sienos buvo pralaidžios, lengvai sklido naujienos, gandai ir baimė. Tas pats klimatas pasiekė Cugarramurdį.
Skambino jauna mergina Maria de Ximildegui Jis grįžo į miestą po to, kai gyveno Prancūzijoje ir pradėjo pasakoti, kad dalyvavo raganų susitikimuose. Jis parodė į kitus žmones. Kai kurie prisipažino. Tada atsirado naujų vardų. Ir naujos istorijos. Mechanizmas puikiai tiko plėtrai: jei kas nors prisipažintų buvęs vienuolyne, galėtų prisiminti, kas dar dalyvavo.