Remiantis tyrimu, paskelbtu 2011 m. Lanceto psichiatrija žurnalas.
Išvados, pagrįstos 4 426 LGBTQ+ suaugusiųjų JAV apklausomis, rodo, kad žmonės, kuriems taikomos prieštaringos praktikos, nukreiptos į jų lytinę tapatybę arba seksualinę orientaciją, gali patirti depresiją, PTSS ir mintis apie savižudybę ar bandymus nusižudyti. Transseksualūs dalyviai pranešė apie didesnius psichinės sveikatos simptomus.
Atsivertimo praktika yra formalus, struktūrizuotas bandymas pakeisti asmens seksualinę orientaciją, lytinę tapatybę ar lytinę raišką. Tai dažnai apima psichologinę, elgesio, fizinę ir tikėjimu pagrįstą praktiką.
Žvelgiant į konversijos praktiką, nukreiptą tik į seksualinę orientaciją arba praktikas, skirtas abiem, cislyčiai ir translyčiai asmenys turi panašiai didesnę tikimybę patirti depresijos ir PTSD simptomus. Minčių apie savižudybę ar bandymų nusižudyti buvo daugiau tarp cislyčių asmenų, kuriems buvo taikoma abiejų tipų praktika, nei tarp translyčių asmenų, nors neaišku, kodėl, todėl reikia atlikti daugiau tyrimų.
Nepaisant didelio profesionalių medicinos ir psichikos sveikatos organizacijų pasipriešinimo, kai kuriose JAV dalyse vis dar pasitaiko konversijos praktika. Kaip dažnai tai praktikuojama JAV, lieka neaišku (ankstesni tyrimai rodo, kad tai gali būti nuo 4% iki 34% LGBTQ+ žmonių), tačiau didelis skaičius LGBTQ+ žmonių praneša, kad patyrė konversijos praktiką, o transseksualių asmenų rodikliai didesni nei cislyčių asmenų. Jis išlieka legalus daugelyje pasaulio šalių, įskaitant JK, Vidurio ir Rytų Europos dalis, Aziją ir Afriką.
Ankstesni tyrimai rodo, kad atsivertimo praktika yra susijusi su psichinės sveikatos sąlygomis, tokiomis kaip depresija, mintys apie savižudybę ir bandymai nusižudyti. Iki šiol jokiuose tyrimuose nebuvo tiriama, ar pastangų pakeisti asmens seksualinę orientaciją poveikis psichinei sveikatai skiriasi nuo bandymų pakeisti lytinę tapatybę. Taip pat buvo mažai žinoma apie tai, kaip skiriasi šios skirtingos praktikos poveikis tarp cislyčių (žmonių, kurie gimimo metu jiems buvo priskirta lytis) ir transseksualiems žmonėms.
„Mūsų išvados papildo daugybę įrodymų, rodančių, kad konversijos praktika yra neetiška ir susijusi su prasta psichine sveikata. Norint apsaugoti LGBTQ+ žmones nuo šios žalingos praktikos poveikio, reikės įvairių teisės aktų, įskaitant valstijų ir federalinius draudimus. Papildomos priemonės, pvz., parama tinklai ir tikslinė psichikos sveikatos parama išgyvenusiems žmonėms taip pat yra gyvybiškai svarbūs“, – sakė tyrimo autorius dr. Nguyen Tran iš Stanfordo universiteto medicinos mokyklos (JAV).
Duomenų analizei naujojo tyrimo autoriai gavo apklausdami ilgalaikio LGBTQ+ žmonių sveikatos tyrimo JAV dalyvius PRIDE. Dalyviai užpildė klausimynus apie savo konversijos praktikos patirtį, jei tokia buvo, ir psichinę sveikatą.
Kita įrašyta informacija apėmė dalyvių lytinę tapatybę, seksualinę orientaciją ir lytį, kuri jiems buvo priskirta gimus. Dalyviai taip pat pranešė, kur jie gyvena, savo išsilavinimo lygį, amžių, etninę ir rasinę tapatybę ir išsamią informaciją apie jų auklėjimą (pvz., religinį ar LGBTQ+ žmonių palaikymą).
Autoriai naudojo statistinę analizę, kad nustatytų sąsajas tarp konversijos praktikos ir psichinės sveikatos būklės. Rezultatai buvo nerimo, depresijos, potrauminio streso sutrikimo (PTSD) ir minčių apie savižudybę ar bandymų nusižudyti simptomai, kurie buvo įvertinti naudojant nustatytas diagnostines skales.
Dauguma dalyvių (92%) nurodė, kad yra baltieji. Dalyvavo 2 504 (57 %) cislyčiai ir 1 923 (43 %) translyčiai dalyviai. Jų amžius svyravo nuo 18 iki 84 metų, vidutiniškai 31 metai.
Iš 4 426 dalyvių 149 (3,4 %) buvo patyrę konversijos praktiką, kurios tikslas buvo pakeisti jų seksualinę orientaciją, 43 (1 %) patyrė lyties tapatybę nukreiptą praktiką, o 42 (1 %) pranešė apie abu.
Dalyviai, kuriems buvo atlikta konversijos praktika, nukreipta į jų lytinę tapatybę ir seksualinę orientaciją, pasireiškė didžiausi depresijos, PTSD ir minčių apie savižudybę simptomai ar bandymai nusižudyti.
Kai kurie dalyviai pranešė, kad jiems buvo taikoma konversijos praktika daugiau nei kiti. Tai buvo transseksualūs dalyviai, benamystę patiriantys žmonės ir žemesnio išsilavinimo asmenys. Ši praktika taip pat buvo dažniau pranešama tarp religinio auklėjimo žmonių, tų, kurie užaugo bendruomenėse, nepripažįstančiose savo lytinės tapatybės, ir dalyvių iš etninių mažumų.
Cisseksualių ir transseksualių asmenų, kuriems buvo atlikta konversijos praktika, panašiai padidėjo depresijos ir PTSD tikimybė. Nei vienam iš jų nepadidėjo nerimo simptomai. Tačiau cislyčiai dalyviai, kuriems buvo atlikta abiejų tipų konversijos praktika, turėjo didesnę minčių apie savižudybę ar bandymų nusižudyti riziką nei transseksualūs dalyviai. Autoriai teigia, kad yra keletas galimų savižudybės rizikos skirtumų paaiškinimų.
Palyginti su platesne translyčių asmenų populiacija, PRIDE tyrimo dalyviai gali būti sveikesni ir turėti geresnę prieigą prie socialinių ir finansinių išteklių, o tai sumažina tikimybę, kad jie atliks konversijos praktiką ir patirs žalingą jos poveikį psichinei sveikatai. Transseksualių asmenų, kurie savanoriškai nedalyvavo PRIDE tyrime, gali būti tie, kuriuos atsivertimo praktika labiausiai paveikė ir kurių psichinės sveikatos rezultatai yra prastesni nei tie, kurie dalyvavo.
Taip pat galimas išgyvenimo šališkumas tarp translyčių asmenų, dalyvaujančių „The PRIDE“ tyrime: mažiau translyčių žmonių galėjo gyventi pakankamai ilgai, kad galėtų dalyvauti tyrime. Norint susidaryti aiškesnį vaizdą apie translyčių asmenų konversijos praktikos poveikį, reikia atlikti ilgalaikius tyrimus, kurie sektų jaunimą iki pilnametystės.
Konversijos praktiką, kuria siekiama pakeisti asmens seksualinę orientaciją, dažniausiai atliko religinis lyderis arba organizacija (52%, 100/191 dalyvių), po to sekė psichikos sveikatos paslaugų teikėjas ar organizacija (29%, 55/191). Praktiką, nukreiptą į dalyvių lytinę tapatybę, dažniausiai atliko psichikos sveikatos priežiūros paslaugų teikėjai arba organizacijos (54%, 46/85 dalyvių), po to sekė religinis lyderis ar organizacija (33%, 28/85) ir abu (13%, 11/85). 85).
„Mūsų išvados rodo, kad siekiant veiksmingų politikos intervencijų gali prireikti įvairių įstatymų leidžiamųjų veiksmų federaliniu, valstijos ir vietos lygmenimis, įskaitant valstijos ir federalinius draudimus pertvarkyti. Taip pat reikalingos švietimo pastangos, įtraukiant šeimas, religinius lyderius ir psichikos sveikatos priežiūros specialistus. kaip ir paramos tinklai LGBTQ+ jaunimui ir tikslinė psichikos sveikatos patikra, siekiant nustatyti ir paremti išgyvenusius konversijos praktiką“, – sakė Tran.
Autoriai pripažįsta kai kuriuos savo tyrimo apribojimus. Klaidos žmonių prisiminimuose galėjo lemti klaidingą kai kurių atsivertimo praktikos patyrimų klasifikavimą. Kai kurie potencialiai svarbūs vaikystės veiksniai, pavyzdžiui, šeimos atmetimas dalyvių lyties tapatybei, nebuvo atsižvelgta į analizę ir turėtų būti nagrinėjami būsimuose tyrimuose. Tyrimo grupėje negali būti žmonių, kurių psichinę sveikatą labiausiai paveikė konversijos praktika, nes dėl to gali vėluoti jų noras viešai dalytis savo tapatybe arba dalyvauti tyrimuose, pavyzdžiui, PRIDE studijoje.
Kolumbijos universiteto medicinos centro (JAV) klinikinis psichiatrijos profesorius Jackas Drescheris, kuris nedalyvavo tyrime, rašydamas susietame komentare sakė: „Svarbi Tran ir jo kolegų straipsnio žinutė yra ta, kad pagrindinė psichinė sveikata. organizacijos turi geriau reguliuoti tų pašalinių, licencijuotų gydytojų, kurie užsiima konversijos praktika, veiklą… profesinių organizacijų etikos gairės turėtų atspindėti ir integruoti kintančius platesnio pasaulio kultūrinius įsitikinimus ir vertybes, susijusias su didėjančiu įvairių seksualinių orientacijų ir lyties pripažinimu. tapatybės“.
Jis priduria: „Užuot nepagrįstų ir nenaudingų klinikinių rūpesčių klausiant, kodėl pacientas turi tokią seksualinę orientaciją ar lytinę tapatybę, apie kurią jie praneša, kliniškai naudingiau paklausti, kaip padėti tokiems asmenims atviriau ir labiau prisitaikyti gyventi savo gyvenimą, visada turėdamas omenyje medicininį nurodymą pirmiausia nepadaryti žalos“.